Huelga de hambre mapuche: Es inmoral celebrar el bicentenario entre la vida y la muerte
Su cuerpo es el último territorio que le queda al mapuche, el único que no le han podido usurpar en dos centurias de despojo y humillaciones. Un retazo de la madre tierra, la Ñuke Mapu, que están dispuestos a sacrificar...
Por Tito Tricot
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08 de Septiembre, 2010 14:09
El tiempo transcurre lentamente en la taciturna oscuridad de la celda, serpentea por las esquinas y trepa por las tímidas hebras de luz de luna que adornan la noche. Es como si no quisiera moverse para no despertar esperanzas, y así pasan los días y las lluvias y los cánticos de bandurrias. Y nada se mueve y uno aún en la misma celda, en la misma noche, una y otra vez, en la misma mirada de futuro.
Pero todo cambia cuando aparece la sombra de la muerte en el umbral de la prisión, alumbrando con su metálica sonrisa el horizonte de una huelga de hambre que hiere la piel y los huesos para ser escuchados. Su cuerpo es el último territorio que le queda al mapuche, el único que no le han podido usurpar en dos centurias de despojo y humillaciones. Un retazo de la madre tierra, la Ñuke Mapu, que están dispuestos a sacrificar para clavar un banderón azul en la conciencia de una sociedad chilena indiferente. Porque en este país del fin del mundo se nos olvida que también somos mapuche de madre y por más que algunos quieran borrar su india morenidad, jamás nunca podrán lograrlo. Y serán mestizos hasta la hora de su muerte. Amén.
Y, mientras tanto, el tiempo sucede ahora vertiginosamente, sin pausas y sin piedad, barrenando la piel de los 34 mapuche en huelga de hambre que claman por ser escuchados. Ellos ni siquiera demandan su libertad, sino tan sólo tener un juicio justo y que no se les aplique la Ley Anti-terrorista que faculta a la fiscalía para mantenerlos dos años en prisión preventiva, aunque eventualmente puedan ser declarados inocentes de todo cargo, como ha acontecido muchas veces antes. Además, incrementa desmesuradamente las penas y otorga a los fiscales la atribución de utilizar testigos encubiertos o secretos para apoyar sus acusaciones. Son testigos anónimos y pagados por el Estado, fantasmas que viven de un sueldo a costa de la libertad de otros.
Los mapuche son acusados de terrorismo, sin embargo, los únicos muertos en el mal denominado conflicto mapuche son jóvenes mapuche acribillados por la espalda. Entonces: ¿Por qué no se le aplica la Ley Anti-terrorista a carabineros que siembran la muerte y el terror en las comunidades? ¿Cómo es posible que al policía culpable de asesinar a Matías Catrileo se le condene a tres años de pena remitida, es decir a cumplir la pena en libertad? ¿Cómo es posible que la vida de un indígena valga nada?
Y vale tan poco que tuvieron que pasar 50 días en huelga de hambre antes que los medios de comunicación o el gobierno pusieran tenue atención, pues es más importante hablar del bicentenario, de celebraciones y agasajos, esquinazos cuecueros, volantines y banderas. Es la chilenidad aplastando a la mapuchidad en el mes de la Patria; pero es profundamente inmoral celebrar el bicentenario entre la vida y la muerte de hermanos cuyo único crimen es ser indígenas. Es inmoral bailarle y cantarle a la independencia mientras se desvanece y apaga el último fragmento de territorio mapuche.
Tito Tricot
Sociólogo
Director
Centro de Estudios de América Latina y el Caribe CEALC
Desde un País llamado Chile
Pero todo cambia cuando aparece la sombra de la muerte en el umbral de la prisión, alumbrando con su metálica sonrisa el horizonte de una huelga de hambre que hiere la piel y los huesos para ser escuchados. Su cuerpo es el último territorio que le queda al mapuche, el único que no le han podido usurpar en dos centurias de despojo y humillaciones. Un retazo de la madre tierra, la Ñuke Mapu, que están dispuestos a sacrificar para clavar un banderón azul en la conciencia de una sociedad chilena indiferente. Porque en este país del fin del mundo se nos olvida que también somos mapuche de madre y por más que algunos quieran borrar su india morenidad, jamás nunca podrán lograrlo. Y serán mestizos hasta la hora de su muerte. Amén.
Y, mientras tanto, el tiempo sucede ahora vertiginosamente, sin pausas y sin piedad, barrenando la piel de los 34 mapuche en huelga de hambre que claman por ser escuchados. Ellos ni siquiera demandan su libertad, sino tan sólo tener un juicio justo y que no se les aplique la Ley Anti-terrorista que faculta a la fiscalía para mantenerlos dos años en prisión preventiva, aunque eventualmente puedan ser declarados inocentes de todo cargo, como ha acontecido muchas veces antes. Además, incrementa desmesuradamente las penas y otorga a los fiscales la atribución de utilizar testigos encubiertos o secretos para apoyar sus acusaciones. Son testigos anónimos y pagados por el Estado, fantasmas que viven de un sueldo a costa de la libertad de otros.
Los mapuche son acusados de terrorismo, sin embargo, los únicos muertos en el mal denominado conflicto mapuche son jóvenes mapuche acribillados por la espalda. Entonces: ¿Por qué no se le aplica la Ley Anti-terrorista a carabineros que siembran la muerte y el terror en las comunidades? ¿Cómo es posible que al policía culpable de asesinar a Matías Catrileo se le condene a tres años de pena remitida, es decir a cumplir la pena en libertad? ¿Cómo es posible que la vida de un indígena valga nada?
Y vale tan poco que tuvieron que pasar 50 días en huelga de hambre antes que los medios de comunicación o el gobierno pusieran tenue atención, pues es más importante hablar del bicentenario, de celebraciones y agasajos, esquinazos cuecueros, volantines y banderas. Es la chilenidad aplastando a la mapuchidad en el mes de la Patria; pero es profundamente inmoral celebrar el bicentenario entre la vida y la muerte de hermanos cuyo único crimen es ser indígenas. Es inmoral bailarle y cantarle a la independencia mientras se desvanece y apaga el último fragmento de territorio mapuche.
Tito Tricot
Sociólogo
Director
Centro de Estudios de América Latina y el Caribe CEALC
Desde un País llamado Chile
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lo unico que el gobierno
lo unico que el gobierno esta logrando con su falta de interes respecto al tema es que los mapuches pierdan hasta la vida y por que ? por solo exigir lo que es justo todos los chilenos tenemos igualdad de derechos y ellos deberian ser los mas escuchados ya que son el pueblo originario de chile ..... con esto el gobierno se paso de la ralla hace 1 cosa buena y como 10 malas son inmorales por no defender los derechos humanos como la vida ...
Me siento muy al limite y
Me siento muy al limite y confundido con esto. Por el titulo pense que el autor iba a desarrollar de otra manera este tema.
Quiero ir mas alla de la celebracion del Bicentenario. Amo y respeto a toda cultura antepasada o etnia que haya dejado su historia en cualquier parte de este planeta, y asi espero que se me respetetambien. Pero yo tambien me siento violentado al ver imagenes de terror junto a mi hijo cuando veo la quema de fundos y camiones.¿tengo derecho a aplicar violencia a mi "hermano" chileno, vecino, paco por no sentirme escuchado?, ¿puedo seguir aplicando violencia al presionar al ejecutivo (con cualquier gobierno de turno) y a un pais entero con una huelga de hambre?, y por ultimo, un chileno de clase media como yo que nacio con las mismas condiciones que ellos. ¿no tengo derecho a ocupar sus tierras?
Al final estoy seguro que cuando pasen los meses y ya no se hable de los mapuches, seguiremos siendo los mismos clasistas y racistas que hemos sido toda la vida, no solo con ellos, sino que tambien con quienes son parte nuestra america como peruanos y bolivianos.
Siento que a los mapuches, se les paso la mano. Espero que Juica pueda hacerlos razonar.
A los Mapuches no los estan asesorando bien, les falta lo mismo que ellos estan reclamando contra el poder legislativo y gobierno.....eso se llama CRITERIO.
Despues de escuchar al
Despues de escuchar al fiscal nacional por television queda claro que no todas las causas son tratadas con la ley antiterrorista. Ademas el comportamiento de algunos mapuches se encuadran dentro de un comportamiento que lo lo que pretendia era provocar el terror entre la gente que vivia y transitaba por un territorio que ellos consideran suyo. En consecuencia debemos aplicar las leyes (independiente que se puedan modificar ciertos puntos), y no negociar con los imputados para que ellos determinen que ley les deben aplicar. En caso contrario deberiamos darle igual oportunidad a los oficiales presos por delitos de terrorismo de estado, y tambien a los terroristas de izquerda, lo cual socavaria totalmente nuestra institucionalidad.
Conmovedoramente demagogico,
Conmovedoramente demagogico, cargado de tópicos casi vulgares, "unico delito ser indigena". Seguro.
El titulo de su artículo debería ser una pregunta no una afirmación. Yo creo que no es inmoral celebrar el bicentenario mientras estén en huelga de hambre porque siguiendo su propia lógica ¿qué tiene que ver la independencia de Chile con su mundo indigena?. Si hubo despojo este se inicio muchos años antes, y si ha habido justicia esta la ha realizado el estado de Chile en multiples e inumerables procesos de regularización de dominios de sus tierras.
Yo soy meztizo con mucha probabilidad pero este accidente bilógico no puede determinar mi ideología ni mi forma de pensar, ni menos el color de la bandera por la que he de luchar, porque lo contrario sería racismo, y Racista son quienes se sienten mapuches y solo mapuches.
Respetuosamente le digo: Al carajo.
Totalmente de acuerdo con la
Totalmente de acuerdo con la injusticia que estamos cometiendo con el pueblo mapuche cuya sangre, como usted dice, también corre por nuestras venas. Esto que estamos viendo es nada más y nada menos que otra demostración de la ley del embudo. Recuerdo todo el ruido que armaron los medios de comunicación cuando la huelga de hambre del disidente cubano que finalmente murió y como poco se dice de los millones de muertos que está causando en el oriente cercano el país más violador de los derechos humanos.
Y perdone, pero ¿Por qué usted al referirse a varios individuos de la nación mapuche dice "los mapuche" en lugar de "los mapuches"? y este error se está esparciendo como la mala hierba.
Se esta legislando y
Se esta legislando y cambiando la ley para que no sean juzgados por la ley antiterrorista. Estoy de acuerdo. En lo que no estoy de acuerdo es que 25 comunidades de un total de 2700 aproximadamente, se consideran a si mismos privilegiados, probablemente como no somos considerados el resto de los demas chilenos, pobres y de clase media que tenemos que trabajar y estudiar y ganarnos un espacio en este pais como en cualquier pais. Alguien nos dara a la clase media y los pobres 93.000 hectareas como se han entregado a los mapuches disidentes y ademas dividir a Chile en dos?
Tampoco estoy de acuerdo en las quemas de casas patronales, de siembras, de talas de arboles de los disidentes. Si esto no es sembrar miedo y horror para no ocupar el concepto de terrorismo, ¿Que es?
A nadie le gustaría un vecino así, por mucho que digan que le han usurpado territorio por 200 años.
Por último, según el historiador Encina, los mapuches, no son originariamente chilenos. Cruzaron desde Argentina entre el 1200 y 1300, diviendo el pais en dos, a la que es la autentica cultura chilena: los Chincha-diaguitas, que son los pueblos originarios de Chile.
Atentamente:
Nelson Castro
liberar liberar al mapuche
liberar liberar al mapuche por luchar, liberar liberar al mapuche por luchar , liberar liberar al mapuche por luchar
Alberto; Te faltó agregar
Alberto;
Te faltó agregar que el famoso "ejercito chileno invicto" fue el encargado de intentar exterminar la resistencia de la Gente de la Tierra. Pero cuan equivocados estaban y siguen con su ceguera, pues ahí los ves muy a tu pesar, levantándose y luchando.
Cricri;
No es necesario ser despectivo para exponer las ideas, tratarles de indiecitos no hace más que acentuar tu patética intolerancia. Las palabras gastadas y el discurso vacío no detendrán las demandas del Pueblo Mapuche, y te escocerá hasta lo más profundo cuándo la razón se instale y las peticiones se vean regadas con la sangre de los WEICHAFES para hacer florecer la Nación de la Gente de la Tierra.
¡¡¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHES!!!
¡¡¡MARICHIWEW!!!
Yo le sugiero a los entes
Yo le sugiero a los entes que manejan al grupo minoritario de mapuches a cargo de la "Sublevaciòn" que revisen en el pasado los intentos , todos fracasados, por atentar contra la naciòn Chilena. y saquen la màs sabia de las conclusiones, que no es otra que respetar el estado de derecho que nos rige a todos.
Esto no es Mexico(Chiapas ) ni Colombia ( Guerrilla ), somos CHILE, hace 200 años obtuvimos la Independencia para construir una Naciòn libre y soberana capaz de defenderse de enemigos que vengan de afuera o de adentro del territorio.
Viva Chile.
Estos son errores de
Estos son errores de gestión, propios de un Estado que no quiere ceder ni un centímetro de soberanía (de eso se trata el Estado creo), la discusión no es sobre la sobre dimensionada ley que se le aplica al mapuche ni la represión que sufren , eso es un error mejorable si mejoramos la operatividad . La discusión versa sobre el comportamiento de la lógica estatal frente a sus pueblos originarios. O se subvencionan y se llevan a reservas museos o se les cede autonomía. Esto último, bien sabe el Estado, es la puerta a un conflicto aún mayor. Nadie es autónomo a medias.
Si ensalzamos a la gente para repudiar la injusticia todo chile mira al indígena con ternura y lo apoya , ahora si le explicáramos teniendo en cuenta la historia y los quiebres nacionalistas europeos , que significa realmentel que el estado ceda autonomía a un territorio que ha tomado y usurpado (no conozco ningún estado que no usurpe) , creo que es otra su lógica. Si no usurpa físicamente lo hará ideológicamente como la Austria hitleriana.
Justicia para los presos mapuches , toda , todo chile los apoya y llora. Desmontar la estructura estatal (que es desmontar una estructura mental) dudo que existan tantos manos que apoyen dicha situación. A menos que se crea que esto signifique para la masa darles subsidios habitacionales para que vivan felices , tal como la ingenua doctrina Wilson de posguerra que imaginaba que después del imperio austrohúngaro las habitaciones nacionales iban a convivir en paz para toda la eternidad.
Monsieur Tricot y su ONG
Monsieur Tricot y su ONG internacionalista: Lo único inmoral aquí es un grupito de izquierdosos pasados a naftalina intentando dictarle a la sociedad chilena qué puede celebrar o no, al paladar de un puñado de "indiecitos" revoltosos y violentistas. Si tenían trazada desde principio de año una estrategia de victimismo para estas fechas y los mineros de Copiapó les aguaron la fiesta al acaparar toda la atención pública y de medios, vayan a pelear con el destino. Saludos y salud con cacho de chicha... Ah, perdón! olvidé que Ud. brinda con Champagne, Bordeaux o Côtes du Rhône... sang est épais!
No hay nada que celebrar.
No hay nada que celebrar. Este páis llamado Chile, del cual me siento parte hasta el tuétano, anda perdido y no encuentro explicación. ¿Qué nos paso?.
¿Fue la dictadura, fue la transición, el terremoto o el mundial?. Dónde fue que olvidamos ser chilenos, que olvidamos nuestros orígenes.
Carabineros de ser la institución con más credibilidad y hasta respeto hace algunos años, por culpa de los altos mandos y el estado, por su accionar muchas veces no parece más que una tropa de violentos sicarios financiados por el estado. Y frente a la palabra Mapuche, los llamados chilenos, miramos hacia el lado, hacia abajo o hacia arriba, o sencillamente preferimos mirarnos en nuestras pantallas o vitrinas, viendo solo el reflejo diluido de nuestra apariencia.
En estos tiempos en que nuestras autoridades son cuantificadoras por escencia, al parecer la pregunta sobre nuestra identidad solo obtendrá una respuesta económica.
¿Cuanto vale la vida de una persona?¿Cuanto vale mi propia vida?¿Cuanto vale la vida de un carabinero?¿Cuanto vale la vida de un minero?